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下午2:00--3:30 A班:小一至小三
下午4:30--6:00 B班:小四至小六
下午6:30--8:00 C班:小四至小六
上課地點:新竹縣竹北市光明一路 422號。竹北風遊館(對面有停車場)
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作者:馮輝岳 出版社:小魯文化
內容簡介
這是一本專門為少年兒童編著、適合孩子們閱讀欣賞的散文書。書中選錄的散文,題材多樣,內容豐富,筆觸細膩,情趣濃郁,文字清爽流暢,都是切合兒童心理、貼近兒童生活的精品。每篇散文前,都有編者馮輝岳的賞析文章,幫助小讀者分析、理解和欣賞每位作家作品的內容及其藝術特色、寫作技巧等,以期讓孩子們更了解散文這種文體,進而豐富孩子的想像,拓展其視野。其本身就是一篇篇有頭有尾、十分完整、文筆曉白流暢、清淡有味的散文佳構。
序文--散文,一種美麗的兒童情趣 /馮輝岳
散文,是許多人進入文學殿堂的第一類接觸。一篇好的散文作品,能使讀者領略文學中的語言之美、情趣之美與意境之美。
散文的種類很多,形式也很自由,因此,很難釐清它的範疇。散文是什麼?有的人乾脆反過來解釋,說除了詩歌、劇本以外的文學作品,統統都是散文。雖然這麼說沒有錯,但是,一篇作品算不算散文,還得看它是不是含有文學的美感和情趣。前面的說法,是指廣義的散文;現在一般人心目中的散文,則是指狹義的散文──抒情的、寫景的、敘事的、說理的散文。
給兒童看的散文,也是狹義的散文。 兒童愛看怎樣的散文?每個兒童的喜好不同,很難說得準。
若是散文裡有一個吸引人的故事或事件,多數兒童都會喜歡吧!這故事或事件的敘述,要像小河的水,順著彎彎的河道,隨意的流啊流。這故事或事件的敘述,不必像童話或小說那麼曲折,也不必安排那麼多的懸疑、高潮。
也有一部分兒童愛像品茗一樣,靜下心來欣賞一篇抒情、寫景或說理的小品散文。他們愛讀能激起他們內心共鳴、能感同身受的抒情寫景文章;他們愛看語言自然、表達清楚的說理文章。 好的散文,寫的雖是平凡日子裡的悲喜與哀樂,卻彷彿曾經發生在你我的周遭,真實、親切而溫馨。 好的散文,所使用的語言要能貼近兒童的心靈,並且不時與他們的心靈互相呼應。 只要是好的散文,都值得一讀再讀。 當你閱讀散文的時候,如果你抱著讀故事或看笑話的念頭,你可能會覺得有些失望。當你閱讀散文的時候,如果心裡受了感動,不妨回味一下感人的地方,咀嚼一下美妙的文句,這樣,閱讀的快樂與收穫也許會更多。
延伸閱讀
內容簡介
四個國小高年級學生因為肥胖而自卑,他們都沒有自信,覺得「各有殘缺」,因而同病相憐」,經常湊在一起,荒廢時日。他們常常到傳說有水蛇出沒的葫蘆塘去探險,無意中遇到在葫蘆塘撈補鰻魚的「獨臂青年」,這個青年雖然殘缺,卻有神奇的撈捕鰻魚技巧,這些小孩不知不覺產生移情作用,將他視為偶像和英雄般崇拜,暗中稱他為「鰻魚王」。
故事十分懸疑,最後還揭露鰻魚王之所以失去胳臂的痛苦往事。作者在前兩章有意以「殘缺」和「英雄」做強烈的對比,一方面要凸顯「殘而不廢」的意涵,另一方面為隱藏在鰻魚王「殘缺英雄」背後的故事預設伏筆。閱讀這個故事,可以激勵自以為失敗的孩子走出哀怨,以信心與努力,為自己創造美好的未來。
【推薦序】…陳肇宜
導讀讀這本小說,首先要弄清楚作者採用的敘述方式。從第一章的內容看來,讀者一定會認定作者是用第一人稱敘述觀點的順敘法;看完第二章交代人、地、事、物的背景資料時,這樣的看法還不至於有所改變。直到第三章談到四人組因得知鰻魚王失去右臂的恐怖經過,而不敢再到鐵橋下時,這才發覺,作者前面用的是倒敘法,並且「可能」從此回到順敘法。
隨著情節的推展,由倒敘回到順敘的認知都堅信不移,一直到最後一章,我們才恍然大悟,原來作者始終採用倒敘法,是我們陷入作者時空交錯的迷宮以致誤判方向。怪的是,儘管我們被作者錯綜的敘述方式所「矇騙」,卻毫無閱讀障礙,並被精采的情節所吸引;這讓我們不得不佩服作者說故事的高超能力。有了這種「柳暗花明又一村」的經驗後,對說故事有興趣的讀者,不妨試著改用全知敘述觀點的順敘法來敘述情節,看看會有什麼樣的結果?在平鋪直敘之下,你會發現情節變得乏味;少了與「我」的密切融合,對人物的認同感與對情節的參與感也消失殆盡了。
於是你終於明白,作者的敘述方式是精心設計出來的,為的是要合理分配鬆散、紊亂的題材,好讓小說的結構更為嚴謹,使情節的布局更為精采。喜感,是這篇小說的情節之所以吸引人的重要元素。四位各有殘缺的好友湊在一起,應該是一種帶著感傷的組合才對;然而,作者無意以「畸形」博取讀者的同情,反而藉「我」以詼諧、誇張的語氣和態度,讓殘缺者從自卑昇華為自我解嘲式的丑角,為情節帶來十足的喜感。於是,當我們看到四人組把獨臂的鰻魚王視為偶像和英雄般崇拜時,不知不覺產生移情作用,對四人組樂觀的個性肅然起敬,忍不住也要為他們貼上「殘缺英雄」的標籤。
顯而易見,作者在前兩章有意以「殘缺」和「英雄」做強烈的對比,一方面要凸顯「殘而不廢」的意涵,另一方面為隱藏在鰻魚王「殘缺英雄」背後的故事預設伏筆,同時製造懸疑,讓情節的發展更值得期待。作者以場景的描述和伏筆的延伸來加強情節布局的用心,也很令人激賞。葫蘆塘、鐵橋、桂竹叢、鎮煞碑以及婦女帶小孩臥軌自殺的傳說,為小說背景增添陰森與懸疑的氣氛;鰻魚王斷臂的原因和膽小本性的揭露(伏筆的延伸),更為情節撒下很重的調味料,讓讀者更加興味盎然起來,非一口氣看完不可。就這樣,讀者被「我」牽著走,情緒隨著峰迴路轉的情節不斷起伏、波動;而當鰻魚王開始丟擲白竹簍要四人組潛水找回時,細心的讀者也一定和「我」一樣有了預感:「很大條」的事情就要發生了!果不其然,白骨出現了!那剎那間的震撼不但為情節帶來高潮,也在解開懸疑的同時,讓一直隱晦不明的主題明朗化。
當鰻魚王哽咽的說出久藏內心深處的祕密時,讀者被其未能及時解救母親的哀痛與悔恨所感動,也為他終於解開心結而鬆了一口氣。小說一定要有主題,沒有主題的小說就像沒有靈魂的稻草人,只是虛張聲勢而已。我們讀這篇小說時,隨著情節往下推展,心中難免對「文勝於質」的敘述花招產生強烈的質疑:小說的主題是什麼?難道作者大費周章,只是要告訴我們老掉牙的「殘而不廢」的道理?還是在向我們展示抓鰻魚的技巧和減肥的經驗?
其實,作者一直在跟我們玩捉迷藏的遊戲,他試圖在最重要的時刻給我們重重的一擊,好給我們留下最深刻的印象。結果是,他辦到了!首先,他在故事的尾聲,利用白骨的出現給我們一個大概的答案;當我們還困在似懂非懂的狀態之中時,他輕描淡寫的引用鰻魚王「葫蘆塘從來就沒有水蛇」的一段話,給我們醍醐灌頂的啟示。
沒錯,從頭到尾,沒有經濟價值(也可算是一種殘缺)的水蛇一直是一種隱喻,作者利用它向讀者暗示:殘缺的背後必有辛酸,英雄的內心深處又何嘗沒有脆弱的角落?其實,每個人的心中都有鰻魚,也同時存在水蛇,兩者就像天使與魔鬼,不斷的在我們心中糾纏、交戰。唯有天使戰勝魔鬼時,心中的水蛇才會消失無蹤。鰻魚王因為找到白骨而解開內心的死結,從此心中只有鰻魚沒有水蛇,可以勇敢而坦然的面對自己的人生。小說的主題在最後一刻才曝光,我們只能心服口服的說:作者實在很會玩小說,而且玩得很高明!
在人物的刻畫方面,作者將重心集中在鰻魚王的身上。雖然四人組人多勢眾,卻因為同質性(殘缺、肥胖、愛搞笑…)高,反而被「我」一人概括承受;也就是說,「我」就是四人組,其他三位只是分身而已。而身為盡責的敘述者,為了避免喧賓奪主,作者只好將「我」淡化處理了。至於主要角色的鰻魚王,當然要多加著墨囉!從一開始的近乎冷漠,作者顯然有意將他神祕化,以加強情節的懸疑效果。當呂大姊透露鰻魚王是個被嚇壞的膽小鬼時,他的真正性格依然猶抱琵琶半遮面。直到游泳集訓開始,作者才一步步的揭露鰻魚王的心思。
從結果來看,潛水尋寶(白竹簍是手腕骨的代替品)是鰻魚王精心設計的遊戲;而從他對遊戲的熱中與擲竹簍的專注情形來看,則充分顯示他深藏不露的個性。像剝洋蔥一樣,作者一層層的揭開鰻魚王的神祕面紗,還原他的真本性;類似這般慢工出細活的人物刻畫,在一般小說中可不多見呢!
作者湯本香樹實以清新、自然、流暢的文筆,將一則夏日裡的少年成長記事寫得極為動人。這本書曾經在日本被改編成電影、舞台劇,獲得日本與美國的兒童文學大獎,並被譯為十多國語言出版。
這是三個男孩——木山、山下、河邊與一個老爺爺之間的故事。在他們小學六年級那年夏天,山下參加了他那沒見過幾次面的祖母的葬禮,回到學校後,與另外兩人分享「見到真的死人」的經驗,而從那之後,男孩們夜晚總是作惡夢。為了抵抗無知造成的恐懼,河邊提議要觀察快死的獨居老人,去發現死亡的真相,也因此這三個男孩與老爺爺的生活開始有了交集,漸漸地他們成了忘年之交,但是到了秋天,老爺爺卻真的離開了他們。
很明顯地日本女作家湯本香樹實嘗試以《夏之庭》觸及死亡議題,然而,若以另一個角度來閱讀文本,將發現《夏之庭》更是一部觀照「生」的作品,推敲讓讀者感到生機蓬勃的原因是「食物」。以下,筆者嘗試舉出《夏之庭》中著者所安排的「菜單」,並探討這些食物之於故事所扮演的角色,咀嚼其在字裡行間所散發的滋味。
在《夏之庭》書中,男孩們對老爺爺的認識是從食物開始的,他們跟蹤老爺爺上便利商店,發現老爺爺每次買的東西幾乎都差不多,總是:便當、麵包、香蕉、泡菜、沙丁魚罐頭、味噌湯材料包。而且老爺爺總是走同樣的路線到小公園吃下一根剛買來的香蕉。在這裡,著者藉由食物側寫了獨居老人飲食的隨便,而老人習慣無意義地在公園吃香蕉,想來也讓人覺得不忍,分明是想融入人群,卻仍是孤孤單單存在著。除了描寫老爺爺的孤單可憐,著者藉由食物推展故事的企圖是存在的,而擔任推手的是心地柔軟的山下。當山下從家中偷出生魚片:鮪魚、烏賊、海膽以及幾片紫蘇和蘿蔔絲送給老爺爺時,無形中老爺爺和男孩之間的友誼已經開始滋生。接下來的日子老爺爺開始買新鮮蔬菜、生魚片,甚至自己炸東西吃,著者藉由描寫這些微不足道的事來暗示老爺爺的心理變化。從購買沒營養的加工果腹品到享受新鮮的食物,意味著老爺爺走出死氣沈沈的生活,男孩們開始為老爺爺的生命注入了生氣。
在《夏之庭》當中湯本香樹實似乎對於水果特別地鍾愛。
吃西瓜是《夏之庭》中一個令人印象深刻的場景,在打掃雜亂的院子過後,老爺爺拿出一顆大西瓜和男孩們分享,鮮豔欲滴的紅色果肉,將氣氛染得甜甜的。這可以看作是老爺爺第一次主動回饋男孩們的友誼,特別是那個曾送上生魚片的山下,著者安排山下展露了熟練的磨刀技術,讓河邊和木山對山下非常的佩服,所以山下嘗到的滋味不單單是西瓜的美好滋味,還有同伴對他的另眼相待。第二次吃西瓜是在幫老爺爺粉刷房子過後,當時河邊沒來由地發了一頓「為什麼我沒爸爸?」的牢騷,說完自己馬上感到非常地困窘,連忙想逃避跑回家時,是老爺爺氣定神閒地請大家吃西瓜,化解了尷尬,那樣的時刻,對大家來說恐怕沒有比低頭猛吃西瓜、一切盡在不言中更適合的事情了。
「老婆婆手上拿著一個用淡粉紅包巾包起來的東西,她把這包東西放在陽台上,然後將它打開。原來,是一籃紅色的果實。」種子店的老奶奶畢竟不是老爺爺的彌生奶奶,無法撫慰老爺爺的思念,但是她帶來了木莓,帶來了故鄉的味道,讓老爺爺猶如久逢知音,木莓的美味牽引進了北海道的兒時回憶,聊起了盛產山葡萄的秘密地點、醃魚卵、曬魚乾的趣事、吃醃青辣椒配飯、舔凍砂糖牛奶冰塊……。記憶的滋味彷彿就像木莓一樣又酸又甜,當木山、山下、河邊長大之後,如果有機會再嘗到木莓,一定也會回憶起這個午后。
直到最後,男孩們終於發現死亡的那一刻,著者仍然刻意在老爺爺的枕旁擺上四串葡萄。取代死亡冰冷氣息的是葡萄的香氣。而枕邊的葡萄,有老爺爺的期待,他想要跟三個孩子們一起分享人生美妙的滋味;有著者的企圖,湯本香樹實呈現了死亡就是生命的一部分,來得自然且平靜。 對於木山來說,「媽媽到底都吃些什麼?」這個問題困擾著他,面對只盯著他吃飯,自己卻喝酒吃餅乾的媽媽,木山其實很心疼,卻不知道媽媽究竟怎麼了?當他第一次主動削了兩顆水梨要給媽媽吃時,原本堅持什麼都不想吃的媽媽竟然能夠接受且忘我地吃了起來,木山心中卻是酸酸的。從某種程度上來說,是食物拉近了木山一家人的距離,因為當媽媽住院之後,木山和爸爸必須自己張羅三餐,爸爸比以前更早回家了,偶爾,他們會自己動手料理,木山知道自己的蛋包飯並不成功,但對於爸爸口是心非的稱讚,他是欣喜的。而當病床上的媽媽嘗到爸爸親手燉的燴飯時,感動得直掉眼淚。對於家人之間含蓄的情感,著者掌握吃東西這個點來發揮,只因這是生活中最基本又自然的事,很容易讓人忽略,但若用了心,也最容易感受到。讓筆者想到含蓄的中國人常常以問聲「呷飽沒?」來傳達對別人的關心。
在《夏之庭》一書中,雖然主題是死亡,但糧食是維持生命的基本所需,湯本香樹實反覆地側寫到食物,不僅讓人感覺生氣蓬勃,而且也感受到生命的美好,因為活著,才能品嘗各種的滋味。在兒童作品中,無論是童詩、兒歌、民間故事〈糖果屋〉、繪本《高麗菜弟弟》、童話《愛麗絲夢遊仙境》,甚至是風靡全球的《哈利波特》,都不忘在食物上大作文章,只因這是最貼近小讀者生活經驗的東西,能夠引起閱讀的興趣,很快地帶領讀者進入狀況。很高興,在《夏之庭》這樣主題沉重的小說中,著者放了讓人「安心」的質素,除了友情,還有食物。
延伸閱讀
進階書籍簡介:
主編者/羅位育 出版社:幼獅文化
【內容簡介】
一封動心的家書,一位深情的男人,父親。一方天井,記憶起那段日日夜夜與奶奶相依的歲月。有時……見母親一面就少去一天的事實,我恐懼著再去看母親。《溫柔鬍渣渣》九篇溫柔深情的好文章,讀之令人感動不已!※書中附有「回聲」&「動動心」適合親子共讀。林文月、陳芳明、駱以軍、鍾怡雯、陳大為、馮青、吳鈞堯、朱天心、張讓(本名盧慧貞)【聯合執筆】
【代序】一家人◎羅位育
我的孩子深信一件美事,就是:在他們降臨世上學習說好話做好事之前,是一位成天躺在雲端打呵欠的小天使,無意間,看中了一對可愛的男女夫妻,小天使決心下凡成為他們的寶貝孩子,於是,就收拾行李離天出走了……。
孩子要求我們一遍又一遍地重述這段不凡的人生軼事,而她們也一遍又一遍地笑著回話:「所以了,跑得快就當姊姊,跑得慢就當妹妹……哈哈」。
「哈哈」的清脆童聲一直在我的耳邊不歇,也是我公忙之餘的輕鬆耳語。
然後,我的孩子提出了大哉問:「那……當你們回到天上當小天使的時候,我就看不到你們了,那我也回到天上的時候,要怎麼找你們呢?我還能做你的小孩嗎?」這句溫暖又深情的風話吹出我的記憶,我想起自己曾經畏懼成為人父,畏懼自己不知如何和童音對話。但是,我也記起自己時時半夜驟醒,乃因孩子的連連夢話!
然而,我想起父親已經棄世多年了,如今正是天上晃來晃去無憂無慮的天使麼?還記得我這個屢屢背他心意的長子嗎?我的長女曾在她的爺爺晚年懷抱中安睡,曾讓爺爺的鶴髮因為開懷而飛揚。
因此,我的小女兒露出負氣的表情說:「不公平!我都沒被爺爺抱過。」而她的姊姊也面顯疑色地說:「好像,好像我快忘記爺爺的樣子了。」所以,我頻頻拿出爺爺抱孫的相片來,要長女復習爺爺的音容笑貌,要小女兒仔細閱讀爺爺而相熟,女兒們看了又看,想了又想,笑了又笑,就是沒說出感想來。
家人、朋友很公平地發出評論:「唔!長女模樣像媽媽。小女兒模樣像爸爸!」我對孩子的媽說:「噫!我總覺得兩個小孩都樣兒像妳!」孩子的媽咂嘴說:「哼!兩個小孩根本是你的翻版」我們嘴上說如此,心上卻認為:「不像我,像誰?去去去!」
有好一陣子,我的長女吵著說她的樣子一定要像爸爸,近來問她還記得這件好事?她眼色不安地說:「哪有?」若再探問她的模樣彷彿爹或娘呢?她先推出安全的回話:「爸媽都像!」然後呢,已是小學生的她有了自覺,再迅速糾正:「我只像我自己!」
小女兒倒是一路效忠孩子的媽,模樣、聲音、性情等等都要酷似媽媽,只願意分了個脣形和腳趾頭形給我。不過,她很愛追隨姊姊的想法和做法,小女兒摟著孩子的媽的脖子說:「非像媽媽不可!」她的甜言蜜語,也會因此逐漸消聲的。
我曾看出她們的五官氣質很有我母親端莊美麗的味道。但是,女兒們有一些角度的面容,卻出現我父親的神色。孩子的媽也在女兒的臉龐情感上,認真觀賞了她的爸媽、也就是我們女兒的外公外婆的生命情味來。
我們公務繁重脫不了身時,總把孩子托給奶奶外公外婆照料一會兒,孩子也在奶奶外公外婆的感情中盡興著!有一天,孩子突然很認真地對我們說:「將來我工作忙的時候,你們也要幫我照顧孩子喲!」,我們笑著應承了她。
就因為是一家人吧!
延伸閱讀
陳幸蕙主編 出版社:幼獅文化
內容簡介
生活中,總有許多令人感動不已的事物;而溫馨的親情、美好的愛的故事,更常是我們生命中雋永難忘的記憶。
《煮飯花》一書主題涵蓋了親子、祖孫、手足之愛,作品平易近人、深入淺出,每一篇都是閃動著微笑、淚光的愛的故事--〈不可暴露身分〉詼諧溫暖,〈娘說的話〉啟人深思,〈暑假作業〉妙趣橫生……讀者在感動於美好親情的同時,也提升了語文寫作和文學鑑賞的能力。
編序:每個人生命中都有一座親情山◎陳幸蕙
堪稱「台灣之光」的一代名導李安,近日以其新作《斷背山》屢獲國際影壇肯定。尤其難能可貴的是,此片不但使李安成為影史上第一位獲得金球獎最佳導演榮譽的華人,更極有可能使他層樓更上,成為第一位勇奪奧斯卡最佳導演或最佳影片大獎的東方導演。
在談到這部引起海內外廣大矚目與討論的影片時,向來以誠懇、嚴謹面對電影創作而知名的李安,曾語重心長地說:「每個人的心裡都有一座斷背山。」
斷背山,姑不論於現實人間,是否為一真實的存在?但在李安這句話裡,卻絕對是一種意涵豐富的象徵,令人無言且思索、玩味不盡!而在這本親情小品選集序文裡,如果不是顯得那麼唐突、突兀,與冒昧,那麼,且請容我借用李安導演這句名言,並加以延伸,來指陳一個生命的現實,那便是:
每個人的生命中都有一座親情山。
每個人的生命中都有一座親情山--這句話可以有兩個層次的解讀。第一個解讀是:親情恩重如山。第二個解讀則是:在許多時候,親情也往往如吳晟在〈負荷〉一詩中所說的那樣--是最甜蜜也最沉重的負荷!就像攀爬一座高大的山,艱辛困難、汗水淋漓,與歡喜愉悅、欣慰滿足的感覺是錯綜交織、同時存在的。
而人間親情故事之所以總是千顏萬貌,便在於每個人的親情山,海拔高度不同,緩陡坦險有異,景觀視野各殊,並且,最主要的--登山者一路上的心思觀想、感受體會,與所面臨的挑戰、考驗也莫不大異其趣。而親情故事之所以總是感人至深,便也在於所有的登山者,不論如何,在愛的驅動下,一步一足印,或輕快,或踽踽行走於崎嶇山路間,也莫不一再蜿蜒出悲欣交集、刻骨銘心、閃動著微笑與淚光的歷程。
是的,悲欣交集、閃動著微笑與淚光的愛的歷程!
這遂也是每回,幼獅公司徵召我編親情文選,我總是銜命以赴的原因。
因為閱讀世人攀登親情山的故事,我自己固再三領受,輾轉尋思,受益良多;而將這些動人的故事整理、編輯成卷帙,引介給新世代讀者,若能使新新人類於文學欣賞外,猶能另有人生的啟發與收穫,自更是可喜的美事一樁。
於是,水到渠成,因緣殊勝,乃有此親情小品選集之誕生。
由於幼獅公司所設定的本書讀者對象,為國小中高年級和國中生,因此這本選集作品以平易近人、深入淺出為主,且涵蓋了親子、祖孫、手足之情等主題,希望新世代讀者悅讀這些溫馨的故事,不僅對提升他們的語文能力、文學鑑賞能力有幫助,也能使他們對父母等親長攀登親情山的辛苦,知所體恤;同時在攀登自己的親情山時,也覓得美好的借鏡。
至於書名《煮飯花》,則取自本選集中一位年輕作者黃雅芳作品的篇名。生動鮮明的意象,固令人印象深刻且難忘,百分百本土色彩的芬芳之名,但願,在你尚未翻開扉頁之前,尤先對本書充滿了期待與親切感。最後,把這本愛的小品集呈現在你面前的同時,身為編者,也在此虔誠祈祝--世人攀登親情山,一路行來,都是豐富而有意義的生命歷程!
延伸閱讀
作者: 路易斯‧薩奇爾(Louis Sachar ) 譯者: 趙永芬
出版社:小魯
內容簡介
史丹利.葉納慈家裡好幾代以來都很倒楣,因此當他受到司法不公的審判而慘遭遣送到綠湖營,也就是一個少年管訓營的時候,倒不覺得太過意外。綠湖營根本沒有湖──它已經乾涸了一百多年了,而且也稱不上什麼營。這些少年犯每天都得在硬邦邦的乾湖床上挖一個五英尺寬、五英尺深的洞作為懲罰。管訓營的監護人聲稱這種毫無意義的苦工可以磨鍊少年犯的個性,不過那可是個漫天大謊。史丹利必須挖出真相。
這本充滿了奇妙創意且撼人心弦的小說,既嚴肅又滑稽,作者路易斯.薩奇爾編織了一個盤根錯節的謎團,但也有許多線索可尋,直到最後終於真相大白,原來是命運在每一個角色──與他們祖先──的生命中作祟,而且持續了好幾世代之久。這是一個關於罪與罰以及救贖的黑色幽默故事。
本書榮獲一九九九年紐伯瑞文學獎金牌獎,且榮踞一九九九年美國青少年讀物暢銷排行榜前三名,是一本非常特別的小說。書中內容涉及輪迴、詛咒、命運等觀念,作者運用緊密的結構,優美的文字,將書中每一個角色的個性都描寫得深刻且生動,使人感受到絕佳的文學閱讀經驗。本書絕對讓人愛不釋手,一旦拿起,就捨不得放下。
本書內容由於有好幾代的故事穿插出現,為了讓讀者便於閱讀,在編輯手法上,採取改變字體的方式,使讀者一目了然,可以清楚明白故事內容。
導讀:從洞底爬到山頂 /趙永芬
各位讀者一定想不到,榮獲一九九九年紐伯瑞兒童文學金牌獎的作品-洞,述說的是一個關於前世今生的複雜故事,作者路易斯.薩奇爾所探討的,竟然是大家都熟悉的──輪迴。
譬如有個人一直運氣不好,什麼倒楣事都能碰上,努力不懈卻總是沒什麼成果,我們可能會說他真是歹命。如果他家裡好幾代以來都是如此,我們則會認為他的祖先可能做了什麼壞事,才會禍延子孫。這就是一種輪迴的觀念。
史丹利‧葉納慈就是這麼一個人。他的父親、祖父、曾祖父也叫史丹利‧葉納慈,因為史丹利的英文字母S-t-a-n-l-e-y反過來拼就是他們的姓葉納慈,Y-e-l-n-e-t-s,這奇特的姓名似乎預示了一個峰迴路轉的故事。
史丹利不但繼承了祖先的姓名,也似乎繼承了祖先的罪過,受到厄運糾纏的懲罰。倒楣的他被天外飛來一雙又臭又舊的球鞋打中腦袋,卻遭法官當成小偷定罪,並且送到綠湖營──一個專門管訓壞男孩的地方。
都是他那又壞又爛的偷豬賊曾曾祖父害的! 這是四位史丹利‧葉納慈碰到倒楣事的時候都會說的一句話,其實他們並沒有怪那偷豬賊,也沒有怪命運。他們仍然很上進,努力做個好人,努力做個好孩子。 原來史丹利的曾曾祖父並沒有偷豬,就跟史丹利沒有偷鞋一樣。只是因為史丹利的曾曾祖父沒有履行他對左若妮夫人的承諾,忘記背她上山,喝那山上的溪水,於是後代子孫都遭到詛咒。不過,在學校裡飽受欺侮的史丹利來到了綠湖營,倒是交到一個綽號叫零蛋的好朋友。巧的是零蛋正是左若妮夫人的後代,也是真正的偷鞋賊。由於管訓營監護人毫無道理的要求:每名少年犯每天都必須挖一個五英尺寬、五英尺深的洞。史丹利和零蛋兩人互相扶持,終於挖掘出好幾世代以來幾個家族的恩怨情愁,並且在他們上山找水喝的艱苦歷程中,發揮出無私、忘我的高貴情誼,不但磨鍊出兩人的自信,也化解了左夫人的詛咒,扭轉了所有人的命運,使善良的人得到了救贖,更讓有罪的人得到應有的懲罰。
這兩個孩子,竟改變了自己和那麼許多人的命運!
他們是怎麼從洞底爬到山頂的?
這個洞得靠我們自己去填補,從書中尋找線索。
本書一開始,「綠湖營其實沒有湖」,立刻將我們帶進故事的重重謎團與核心。緊跟著我們會發現綠湖營一帶本來是個綠意盎然的小鎮,住著純樸的鎮民,如今卻成一片沙漠。我們不禁充滿了好奇與疑問:是什麼讓一百多年前的綠湖鎮,變成今天寸草不生的綠湖營?
於是我們回到一百多年前的綠湖鎮,看見鎮民們如何泯滅良知,只因懷著黑白種族偏見,不願美麗的白種女教師與鎮上的黑人洋蔥農夫山姆相戀,竟不惜殺害了原本是好友的山姆。我們看見他們犯下的罪行,也看見上帝給他們的懲罰,把綠湖鎮變成了沙漠。我們更體會到身為後代的每一個人,不管喜不喜歡,都得為前人背罪、還債。
史丹利和他祖先的遭遇、綠湖鎮民的所作所為、美麗且善良的女教師變為令人聞之喪膽的亡命之徒,這些情節表面看來雖然荒謬可笑,然而它們卻透著嚴肅的底蘊:救贖在於發揮良知、人性與奮發向上的心。沒有了它們,罪行也就不遠了。過去如此,現在如此,將來也是如此。
本書的作者路易斯‧薩奇爾運用過去與現實交錯的手法,把一百多年前至今發生的故事呈現在讀者面前,既有傳奇甚至魔法的色彩,也不乏對社會的批判,有些情節更彷彿美國西部牛仔片。在人物的塑造方面更是誇張,比方說有如女煞星般惡毒的監護人、腳臭逼人的鱒魚華克、口嚼葵瓜子的長官先生等;妙的是書中這些人物不管是古人今人,都可以在另一個時代找到酷似的角色,給人一種「前世今生」的感覺。而且薩奇爾在敘述的過程中,設計了許多看似毫不相關的細節;有的滑稽突梯,有的不可思議,最後卻如拼圖一般,一一落入正確的位置,終於拼出了事實真相,真是妙不可言,讓人不由得會心一笑。但是笑過之後,也不免怵然心驚:今生的親人、死黨、甚至仇人,是否跟我們在前世就已經結緣?如今出現在我們身邊的每一個人,是純屬巧合?還是輪迴使然?
這是一本處處埋藏著驚奇的小說,故事的結構相當複雜。為了方便讀者分辨各個情節究竟發生於現在或過去,我們特別選用了不同的字體做區分。不過,優秀的文學作品本來就應該帶給讀者全新的閱讀經驗,有時不免讀來費神,因為作者希望藉由創意與精心的設計,使讀者有不同以往的感受。除了情節的奇巧與結構的不落俗套之外,薩奇爾的每一個用字、每一個意象都值得反覆推敲。讀者若是細心的話,可能就會發現薩奇爾為左若妮(Zeroni)夫人的後代取名為零蛋(Zero)的慧心獨具;另外,零蛋的IQ也絕非零蛋,而這只是書中眾多驚奇中的一個例子而已。各位透過「洞」的閱讀經驗,倘若能夠像史丹利與零蛋一樣努力挖掘與奮力爬到山頂的話,說不定也會扭轉許多人的命運呢。
延伸閱讀
@ 西遊記
作者:吳承恩 出版:三民書局(文言版本僅以三民書局做介紹)
導讀:陳秋虹
《西遊記》是一部很有趣的神怪小說,也是一部很有深度的諷刺小說,在中國的古典小說當中,和《水滸傳》、《金瓶梅》以及《三國演義》並列為明代的四大奇書,因其內容帶了一些童話般的趣味,早已成為家喻戶曉的傑作。本書內容主要是描述一群人格化的動物,護送一名佛教的高僧到西印度取經的故事。這些動物,都是具有法力的仙胎,為了護送取經者,周旋在神魔之間。作者吳承恩筆下創造的這個幻想世界,在荒謬之中卻顯得栩栩如生,並暗示人性的不同面貌,隱含了深刻的寓意。故事中,唐三藏善良仁慈、滿懷理想主義,但是個性儒弱,不能明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥。當困難發生時,總是束手無策,坐待外援。他的迂腐和不明是非,似乎顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。
《西遊記》的靈魂人物應是孫悟空。他天資聰敏,法術高強,敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。叛逆、爭強好勝,心高氣傲以及性急如火是他的弱點。但充沛的生命力、大無畏的精神和樂觀的個性,不怕吃苦,勇於面對挑戰,充分顯現了英雄的特質。另外代表人性弱點的角色是豬八戒,八戒的特色是貪吃懶惰,常搬弄是非,落井投石,又重視物質享受,遇到困難就喊散夥,無法堅持到底。這些出乖露醜的行為,在吳承恩筆下寫來卻不批判,只是幽默的嘲諷。豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中,給予讀者對人性貪慾的省思。而著墨較少的沙悟淨,表現的是剛毅木訥,沈默踏實的性格。
由於取經必須要通過八十一個難關,克服牛魔王、蜘蛛精、白骨精這些妖魔鬼怪的挑戰,才能夠完成任務,這一趟西行取經的磨難路,就是一條修行的路,這也象徵著每個人在追求理想的旅途當中,必須迎接各種困難與挑戰。在故事當中出現的各種妖魔鬼怪,也就是人類各種慾念的化身,如貪婪、懶惰、軟弱、甚至愚昧,都是人性中需要修正的一些特質;同樣的,善良、憨厚、和勇敢也是人類性格中的寶石,這些特質就透過故事中各個角色一一彰顯出來。
《西遊記》能夠受到古今讀者的喜愛,主要在角色塑造成功,讀者除了可以從中享受到喜劇效果的趣味之外,更可以對人性和人生有深刻的體會。這絕對會是一本老少咸宜、令你愛不釋手、值得一讀再讀的好書。
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印度史詩:羅摩衍那 相關作品(有學者認為孫悟空是根據此作品創造出來的)這是一本自傳體的小說。描述一位小時候和爺爺奶奶,在美國東部查拉幾山區的印地安少年故事。書中不僅生動描寫了30年代經濟大蕭條時人們的生活狀況,它還記錄了你我心中最普遍而深刻的人性軌跡。【小樹】在美國前後銷售量超過百萬冊,並榮獲1990年第一屆美國圖書銷售協會年度最佳圖書獎(ABBY)。另外,本書已售出電影版權。